钟离权的芭蕉扇可不简单，东华帝君在终南山教授他道法的时候，看他手里没有什么法宝，就用一颗万年芭蕉树锻造了一把芭蕉扇。那么这把宝扇有什么威力呢？传说在八仙飞升成仙时，玉皇大帝在天庭的灵霄宝殿见了他们，玉帝问钟离权扇子有何用处，钟离权回答道：“此乃芭蕉扇，东华帝君所赐，煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云。”在神话传说中的“火烧龙宫”等故事中，用的就是这把扇子。
萨守坚：五明降魔扇
接下来说的是萨守坚真人所用的五明降魔扇。在前面有一期介绍道教护法神王灵官的文章中提到过萨真人，他是道教著名的四大天师之一。相传萨祖早年从事医学，无奈与医缘浅，医术不精，于是便弃医从道。后来遇到了神霄派的王文卿、林灵素两位真人，以及龙虎山三十代天师靖虚天师张继先，修得道教雷法，得到了咒枣之法、棕扇治疾之法和五雷正法的真传。萨守坚后用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。
“身披百衲伏魔衣，手执五明降魔扇”这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠，萨真人的宝扇，百姓有病一扇即愈，具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。萨守坚真人在收了王灵官王善为徒之后传授其雷法，自此萨祖便与王善一起代替上天宣传道教真旨，劝导世人虔心奉道。
太上老君：阴阳扇
最后要说的一把宝扇乃是太上老君的阴阳扇。道教将三清尊奉为道教的最高神，他们分别为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三位至高神由先天之炁化生而来，代表了大道的本源。太上老君，又称道德天尊，据道经《云笈七签》记载：“老君也，此即道之身也。元炁之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育乾坤，号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元炁道真，造化自然者也”。
道教认为太上老君主握阴阳，命雷霆用九五数，是“无上大道”的化身，是永世长存、常分身救世的至尊天神，这是道教的根本信仰。道教宫观的三清殿供奉的三清一般是太上老君居右而坐，白发皓首的慈祥庄严之形象，他手执阴阳扇，扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。
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